孫子在宋朝時被稱為「兵聖」與孔子的「至聖」齊名。
孫子兵法這本兵書的撰寫人為，孫子(及孫武)(字長卿)，生於春秋時代末期(禮樂崩壞時期)的為東方的齊國人，生於西元前559年，約與孔子(西元前552年)同時，其先祖累世為齊大夫(田氏)，對於齊之始祖姜尚(即姜太公)之用兵謀略深有所聞。孫武於西元前545年與其家人避亂((田,高,奕,鮑)四姓之亂,孫武在"謀為亂"之時奔逃，因其不想成為卿大夫之間傾軋鬥爭的犧牲品)於吳國，乃在吳隱居數十年從事研究並擷取春秋200餘年之戰爭經驗及教訓，而著成孫子兵法13篇。
孫子奔逃到位在南方的吳國時，那時的吳國，自壽夢稱王以來，連晉伐楚，國勢日盛，很有新氣象。孫武認定其是施展理想抱負的地方。在潛心著述與軍事學上有深厚的理論時，孫吳在吳都郊外與從楚國投奔而來的伍員(伍子胥)結識，伍子胥即深知孫武之才能，待吳王闔廬即位時，有次何廬決心同楚國決戰，但突將無前，很覺躊躇。當時任職於吳王闔廬底下的謀臣吳子胥借與吳王論兵，連續"7"次向王推薦孫武是真正可以"折衝銷敵"的主將人選，於是吳王便召見了孫武，孫武帶著他那蔚為大觀的兵法13篇到吳宮晉見吳王。闔廬每讀完一篇，莫不稱頌，而孫武在回答吳王的提問時，他那驚世駭俗的議論，新穎獨特的見解，引起一心圖霸的吳王強烈共鳴，他連聲不斷的讚譽孫吳對戰爭的高妙見解，與橫溢的軍事才華，並任命其為將軍。從此伍子胥與孫武一起輔佐吳王，理國治軍，使吳國迅速崛起。據史實記載，孫武為將軍後，為吳國的兼併戰爭立下卓越的功勞。
故史記司馬遷曰：「闔廬知孫子能用兵，卒以為將，西破強楚，入郢；北威齊晉，名顯諸侯，孫子與有力焉。」
吳王任孫武為將約在西元前５１２年之時。
小故事:「三令五申」 斬姬練兵，宮廷演習
在吳王任命孫武為將軍時，乃謂孫武:「子之十三篇，吾已盡讀之矣。兵法可以小試勒兵乎?」
孫武對曰：「可。」
闔廬於是盡出宮中美女一百八十，另武試之。
孫武將之分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟；令之約：「汝知而心與左右手背乎?」婦人曰：「知之。」
孫武曰：「前，則視心；左，視左手；右，視右手；後，即視背。
婦人曰：「諾。」
約束既布，乃設鐵鉞，即三令五申之。於是鼓之右，婦人大笑；孫武曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。」
復三令五申，而鼓之左；婦人復大笑。
孫武又曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。；既已明而不如法者，吏之罪也。」乃欲斬左右隊長。
吳王從臺上觀，見要斬愛姬，大駭；去使下令曰：「寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬食不甘味，願勿斬也。」
孫武曰：「陳既受命為將；將在軍，君命有所不受。」
遂斬隊長二人以徇，用其次為隊長。於是復鼓之，婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。
於是孫武使使報王曰：「兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。」
吳王曰：「將軍罷休就舍，寡人不願下觀。」
孫武曰：「王徒好其言，不能用其實。」
吳王因此之孫武能用兵，使與伍子胥、伯嚭共謀楚國，並以為將。
蒐集資料:
孫子兵法 政治作戰概要....... 王鐵夫教官
民初思韵網 孫武(孫子) 富有軍事組織才能的軍事活動家 http://www.rocidea.com/roc-15166.aspx
簡報 竹北高中 www1.cpshs.hcc.edu.tw/miladmin/teach/ppt/B3/孫子.ppt
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